Отправлено: 20.06.12 00:01. Заголовок: Собаки в религиях мира.

Ислам

Традиционно, собаки в исламе рассматриваются как нечистые животные, контакты с которыми мусульманам заперщены. К сожалению, большинство мусульман именно этим оправдывают свое неприязненое и враждебное отношение к собакам, не смотря не то, что Коран выступает против любых проявлений жестокости и все животные в нем описаны как "общие человеку". Собака в исламе считается "наджис" - это библейское слово переводится как "змей", то есть нечистым животным, которое может осквернить одежду, пищу и самого человека. После осквернения любой правоверный обязан совершить очищение. Существуют специальные правила, что делать в таких случаях. Есть хадисы, где говорится, что ангелы не войдут в дом, если там есть собака. Сообщается, что Аиша сказала: "Однажды Джибрил, мир ему, пообещал посланнику Аллаха, ДбеАип, что придёт к нему в определённое время, но когда это время настало, он не явился ". Аиша сказала: "И он отбросил посох, который держал в руках со словами: "Ни Аллах, ни посланники Его не нарушают обещаний!" -, а потом повернулся и вдруг увидел под своей кроватью щенка. Он спросил: "Когда он вошёл?" Я сказала: "Клянусь Аллахом, я не знала о нём!" И по его велению этого щенка вывели, после чего к нему явился Джибрил, мир ему. Посланник Аллаха, ДбеАип, сказал: "Ты обещал мне, и я ждал тебя, а ты не пришёл ко мне! 0н сказал: "Мне не давала сделать это собака, которая находилась в твоём доме, ибо, поистине, мы не входим ни в один дом, в котором есть собака или изображение". (Муслим). По преданию собака укусила пророка, за это ее прокляли. Однако, в Коране об этом не сказано.

Продолжение следует.

 Отправлено: 05.11.12 10:37. Заголовок: Звездные собаки и со..

Звездные собаки и собаки земные

Автор: jediknight

Рубрика: Необычное об обычном

Опубликовано: 3 июня 2011


“Есть ли жизнь на Марсе? Нет ли жизни на Марсе? Вот сейчас науке это станет известно!” – говорил подозрительно похожий на крыса из мультфильма Рататуй, милый серый крыс с большими часами, в мультфильме “Белка и Стрелка. Звездные Собаки.” В предыдущем посте вы могли кратко ознакомиться с людьми-космонавтами, а Белка со Стрелкой, соответственно, собаки-космонавты.

Собачки конечно не говорили (по крайней мере по-человечьи), и огромной говорящей крысы с ними не было. Хотя мыши в Космос тоже летали. Но если бы они умели говорить? Кого видели собаки в Космосе? Какие видения были у героической Лайки, когда она умирала на седьмые сутки полета?

Я обязательно рассмотрю этот вопрос в какой-нибудь другой статье. О собаках можно говорить часами. Интересные существа. Иногда создается впечатление, что это не жители Земли, из плоти и крови, а какие-то пришельцы из космоса .

Есть ли жизнь вне Земли – этот вопрос всегда занимал людей. Весьма задолго до падения тарелки или чего-то там-одни-спецслужбы знают чего в Розвелле. Ведь ощущать себя одинокими в пустом и враждебном Космосе тяжело. Человек вообще не любит быть одиноким.

Собаки были объектом поклонения во многих древних верованиях. Например, в Египте – у бога Анубиса была голова собаки. Собаку почитали и славяне, и воинственные викинги. И это не случайно. Своими умными глазами собака глядит на тебя и все понимает. И пусть скептики говорят что все это чушь. По крайней мере моя собака прибегает на кухню, стоит мне только лишь подумать о том, чем бы ее таким вкусненьким покормить. Чувствует.

Видимо, черно-белое зрение у этих животных компенсируется чем-то другим. Дополнительными чувствами, которые у людей давно атрофировались. Правда, не у всех, к счастью.

Теги: белка и стрелка,мифология о собаках,о собаках,собаки в религии
Оцените статью:

 Отправлено: 05.11.12 13:54. Заголовок: Альф пишет: Иногда..

Альф пишет:

цитата:

Иногда создается впечатление, что это не жители Земли, из плоти и крови, а какие-то пришельцы из космоса .

Нет, не похожи они на пришельцев. Это настоящие Земляне. Более Земные, чем люди. А не понимают их люди, потому что забыли земной язык. На котором говорят все живые существа на планете.
Нужно отказаться от гомоцентристской системы мировоззрения, только и всего. И апокалипсис не грянет.
Разве это не понятно.

Альф пишет:

цитата:

наличие собаки в доме никоим образом не может помешать благодати.

Более того, наличие собаки в доме способствует благодати. Как раз, в том самом смысле, который проповедует христианская мораль. Ибо, есть возможность возлюбить, наконец, ближнего своего. Ну, и так далее.

А более всего, повезло собаке в буддизме:

Буддизм

Буддизм - это религия, в которой нет верховного бога, но существуют представления о Будде, которому поклоняются как богу. Буддисты верят в реинкарнацию душ всех живых существ. Каждый своими плохими или добрыми поступками и даже мыслями создает себе Карму. После смерти на основании своей Кармы человек перерождается в какое-либо существо, или же вообще прерывает круг Сансары (цепь перероджений). Каждый буддист должен понимать, что он может переродиться в животное. Поэтому для буддистов немыслимо жестокое отношение к любым живым существам. и если все же кто-то решается причинить вред животному, он тем самым портит свою Карму, и приближается к перерождению таким же животным.

Будда часто изображается, окруженным животными. По-видимому, это символизирует его всеобжюю любвь ко всем созданиям. (Метта), так что даже самые опасные звери не причиняют ему вреда. Животные - это создания с плохой Кармой. Улучшив Карму, они в будущем могут переродиться в людей. Поэтому большинство людей в буддистских странах придерживаются вегетарианства. Каждый месяц в день полнолуния отмечается день Пойя (Poyaday). В этот день все правила и запреты приобретают особую силу: нельзя убить даже блоху. Однако такая любовь к животным существует в большинстве случаев только в теории, в реальной жизни в буддистских странах очень много бродячих кошек и собак. Люди относятся к ним безразлично, не причиняя вреда, но и не оказывая какой-либо помощи. Они считают, что животные сами виноваты в своей плохой Карме. По рангу перерождений собаки стоят выше, например, чем кошки. Но это касается только породистых животных. Обычных бродячих собак особо не жалуют, хотя в тоже время с уважением относятся к породистым животным. Самыми популярными породами в Шри-Ланке, буддистской стране, являются немецкая овчарка и белый шпиц, владение такими собаками повышает статус человека в обществе, показывает его благосостояние. Однако в то же время указами правительства Шри-Ланки регулярно отлавливаются и уничтожаются бродячие собаки - и большинство людей относятся к этому равнодушно. Несмотря на все это, монахи в буддистских храмах не забывают о брошеных животных, подкармливая их.

Буддизм возник в Индии и затем распространился по всему востоку, сначал проник через Великий шелковый путь в Китай, затем через Корейский полуостров в Японию в 6 веке. С приходом новой религии в Японии появились и ее атрибуты, к которым относились и изображения Будды с двумя, охраняющими его львами. Отсюда пошла традиция ставить изображения двух львов у ворот храма или около Будды. Однако это еще были просто львы, а не собако-львы. Собак-львов можно увидеть у ворот многих японских храмов, они символизируют охраников зданий. Большинство из них делались из камня, однако существуют и деревянные скульптуры этих мифических животных. Известно, что периоды Хейан и Камакура в Японии (8-14 вв) изображения собако-львов располагали не снаружи здания, как это делается сейчас, а внутри под крышами домов или ворот. В этот период почти все буддистские и синтоистские сакральные скульптуры изготовлялись из дерева, и когда собака-львов стали размещать снаружи здания, их стали делать из более прочного и устойчивого камня. Эти животные выглядят очень страно, и совсем не подходят под наши представления о собаке, скорее они напоминают диких зврей. Поэтому разные скульпторы по-своему интерпретировали облик этого мифического зверя. Существует представление о том, что эти собаки якобы попали в Японию из Кореи, и поэтому их часто называют Корейские псы. Другие верят в то, что в древности на острове Куси (Хайато) жили особые люди, которые одевались, чтобы быть похожими на собак и лаяли как псы, чтобы охранять императоров. Так же существует представления, что эти собаки происходят непосредственно от своих предков: львов, охраняющих буддистские храмы. Некоторые из этих животных изображены с открытой пастью, другие же с закрытой, к тому же последние часто изображаются с рогом на голове. Именно те, у которых рот закрыт, а на голове есть рог явяются собако-львами, другие же, с открытой пастью, представляют собой изображения львов. Традиция ставить вместе изображения и льва, и собако-льва возникла в периож Хейн (794-1185). До этого, в период Нара, всегда изображались только два льва. Тибетские собачки, разводимые тибетскими ламами, символизировали Вен Шу - существо, восседающее на льве. В буддизме священный лев имеет важное значение. А так как лювов в Китае не было, то это животное стали олицетворять собаки, напоминающие льва - пекинес, ши-тцу, чау-чау. Они стали религиозными символами. Изображения таких собак устанавливали перед входом в храмы для защиты от злых духов.